چهارشنبه, 28 بهمن 1394 ساعت 00:03
  • به گزارش پایگاه اطلاع رسانی حجت الاسلام والمسلمین محمد عمومی:

جمهوری اسلامی ایران مشروطه ترین حکومت دنیا

بیست وششم بهمن ماه استاد در جمع اساتید و دانشجویان دانشکده الهیات و حقوق دانشگاه اصفهان به سخنرانی پرداختن.

ایشان بحث خود را با طرح یک سئوال در مورد یک اصل مهم قانون اساسی که در بازنگری سال 1368 اضافه گردید شروع، ان هم بحث ولایت مطلقه فقیه و تفاوت آن با حکومت های مطلقه دیگربود.

در ادامه استاد دو قالب کلی برای حکومت های دنیا مطرح کردند:

1-      حکومت مطلقه

2-      حکومت مشروطه

تعریف استاد از حکومت مطلقه، حکومتی که حاکم در برابر هیچ نهادی پاسخ گویی نداشته باشد و اگر هم انتخاباتی برگزار میکند فقط به صورت تشریفاتی است

و حکومت مشروطه حکومتی که حاکمان و مسئولین یک نوع پاسخ گویی به مردم داشته باشند

حجت الاسلام والمسلمین عمومی حکومت جمهوری اسلامی ( ولایت مطلقه فقیه)  را از نوع مشروطه دانستند و مطلقه بودن را به این صورت تشرح کردن که در گذشته کمتر از لفظ ولایت مطلقه استفاده و بیشتر ولایت عام به کار برده می شد

در کل تاریخ هیچ عالم و فقیهی اصل ولایت را منکر نشده،آنچه بوده فقط بحث علمی درباره حدود و اختیارات ولی فقیه بوده

ایشان مرحوم نراقی و امام خمینی را از کسانی دانستند که دایره ولایت فقیه را عام دانسته و برخی دیگر ولایت فقیه را محدود به برخی مسائل می دانستند

آن های که معتقد به ولایت عام بودن در حقیقت معتقد به ولایت مطلقه فقیه بودند

استاد در ادامه به خصوصیات و صفات ولی فقیه پرداخته و از الزامات  فقیه،عادل(در حد عالی)،مدیر، مدبر،شجاع و زمان شناس دانستند. ایشان دایره را محدود و چارچوب را منافع عامه مسلمین دانسته و یکی از وظایف خبرگان نظارت بر ولی فقیه بر شمردند که در صورت عدول ولی فقیه از شرایط آن را کشف و دستور عزل را صادر گردانند

بنابراین حکومت جمهوری اسلامی مشروطه ترین حکومت دنیا است

استاد در ادامه افزودن مشروعیت در اصطلاحات سیاسی یعنی حمایت مردم از حکومت و عدم حمایت موجب از بین رفتن مشروعیت حاکمان می شود ولی در حکومت جمهوری اسلامی ایران و مبانی دینی ما مسئولین برای هر کاری باید حجیت از طرف خدا داشته باشند که این حجت از طرف خداوند به پیامبر و از پیامبر به ائمه معصومین و در عصر غیبت به فقیه جامع الشرایط خواهد رسید.

ایشان رکن دیگر ایجاد حکومت اسلامی را مقبولیت و حمایت مردمی از حاکمان دانستن و نبود مقبولیت مردمی را همچون دوران خانه نشینی علی (ع) برشمردند که حضرت در ان دوران مشروعیت داشتند ولی مقبولیت نداشتند و نتوانستند حکومت تشکیل دهند

در انتها حجت الاسلام عمومی همه را دعوت به شرکت در انتخابات و نمایش یک الگویی متناسب با مبانی دینی که باعث ارتقاء عزت و افتخار نظام به دور از تخریب و تهمت به رقبا کردن.